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推动主旋律电影进步的是时代和观众

2017-08-05 11:30:01 来源: 作者: 责任编辑: 点击图片浏览下一页
原标题:推动主旋律片子进步的,是时代和不雅众

  不克不及否定,在此阶段,也有一些创作者对于主旋律的熟悉过于狭小和单方面,把主旋律等同于概念化与程式化,导致一些主旋律影视作品成为与市场需求与艺术规律相悖的居高临下的宣传画。可喜的是,近两三年来,越来越多的创作者意识到,概念化的表达,须要以类型策略来替代。剧情紧凑,营造重要的故事张力,反应最牵动人心的器械,是创作者不雅影者的合营期诣。只有在血肉饱满的汗青与生活中,影片中的个别才能真正回归自我。主旋律影片,不克不及局限于写汗青的或今朝的事实,尤其是个中的重大年夜实际题材影片,聚焦表示的大年夜都是会使人看到将来和欲望的正在进行的巨大年夜改革,创作者的面前永远应有一幅中国以至世界文化的全景。

  

  与此同时,还有一些主旋律片子则在艺术说话的拓展上做了测验测验。《我是大夫》采取记载样式,展示了片子的多样性和表达的多种可能;《母亲的飞机场》《梦开端的处所》把故事放到平易近族风的基调中表示;李雪健、陶慧敏主演的《老阿姨》、陶红主演的 《为了这片地盘》、储智博主演的《燕振昌》请明星做角色表演,特点光鲜。

  眼下片子《建军大年夜业》和《战狼2》正在影院热映。作为主旋律题材的片子作品,前者聚焦表示1927年中国摇摇欲坠内忧外患之际,革命前辈驰骋沙场浴血奋战的一页重要篇章,显示出汗青的纵深面孔,同时请来喷鼻港的贸易片导演执导,力邀一群有市场号令力的年青演员来参演;后者将镜头伸向国境之外,以大年夜片的论述模式和视觉出现方法包裹浓烈的爱国主义内核。两部影片上映至今,口碑与上座率俱佳,由此也让我们思虑:主旋律片子,若何深刻人心?

  ―――编者的话

  主旋律影片的说法最早出现于1987年3月,片子局在召开全国故事片创作会议上初次提出了“凸起主旋律,保持多样化”。两年后上映的《建国大年夜典》,成为主旋律影片的标记性作品。及至1990年代以降,主旋律影视剧成为了一种特别的影视类型,出现了《焦裕禄》《大年夜决战》三部曲、《开天辟地》和稍后的《红河谷》《黄河绝恋》《走出西柏坡》《邓小平?1928》《集结号》《建国大年夜业》《唐山大年夜地动》《建党伟业》等影片,大年夜都具有史诗风格,群像和平平易近庶平易近成为表示对象,同时也出现出类型化的摸索取向,在所截取的汗青横断面中表示人物,表示人物与事宜的关系,表示人物在特定情境下所做的选择,力争废除经久以来文艺作品中对正面人物的脸谱化设置,凸显其通俗的人道一面和市场的须要,反应了片子作为文化产品的功能。

  建军90周年,正在影院热映的 《建军大年夜业》和 《战狼2》,以打破思维惯性、有别于传统主旋律影片的样貌激发了不雅看和评论的高潮。本文作者梳理了主旋律影片产生、成长和进化的过程,得出结论:真正推动主旋律作品进步的,是片子的成长,是有着严苛检视一切的“毒”眼光的不雅众,甚至时代社会。

  特别是跟着对主旋律影片中贸易元素的发掘,创作者热忱迸涌,出现了《智取威虎山》《湄公河行动》《战狼》如许的作品,借助贸易片子的叙事模式、融入特效等手段而又契合贸易化元素,尽力做到汗青真实与艺术真实的同一。除了上面说到的三部之外,《我的战斗》《那些女人》 拍出战斗的残暴性和真实性,经由过程让年青不雅众乐于接收的手段有效传递了豪杰主义。《决战苦战湘江》《勇士》《大年夜会师》 将战火纷飞中的领袖带入通俗大年夜众视线,从神圣走向逼真可感。

  所有这些尽力,都使得主旋律概念获得了泛化的扩大,从最初特指重大年夜革命汗青题材和现代汗青题材,向着表示主流价值不雅拓展,主旋律片子是以在表示范围、艺术手段和人物塑造上加倍灵活多样。任何片子的创作及其现代性都关系到片子在不雅众那边的接收度,主旋律作品也不例外。直面实际主义,将主旋律概念广义化,推动以至演绎出了一种立异性的改变,增长了作品的亲和之感,使不雅众经由过程片子进修、懂得汗青,在不雅影观赏中获得陶冶和浸染,获得正向的思虑力。

  (作者为中国艺术研究院片子电视艺术研究所所长)

  主旋律影片的改变,是市场也是社会成长的须要。这和不雅众直接攸关。市场化作为一种思维,集合中间是金钱是票房是逐利,关怀不雅众若干的背后,是狭义的贸易中间主义,是眼皮底下的经济考量。这无疑已经形成了制约中国片子成长的根本力量。但归根结底,好的根本片子才代表着艺术和文化以至文明的根本精力和核心价值。即使是高票房,对主旋律片子创作者来说,也是天上掉落下来的馅饼,做片子本身,才是旨趣地点。

  回想片子史的时刻,我们会发明一些片子,特别是主旋律片子作品在今天看来它的艺术价值可能已经异常有限,但在某些特定的汗青背景下却受到热烈的迎接,以至给当日的不雅众以审美的愉悦。这其实不克不及说特定汗青时代存在着特定的审美标准。究其原因,从不雅众方面说一是片子成长的向度和汗青成长的向度未尽一致,其次是时代与艺术教会了他们若何分析人物接收人物,还有,片子范式的扩大、摸索与接收,应当许可和鼓励。这些文化的或艺术的身分不仅在不雅众选择的自发方法和立场上表示出来,并且尤其会在不雅众直觉的以至意识不到的处所表示出来。想想近年北京国际片子节、上海国际片子节时代展映的包含国产片子佳作在内的世界优质片子的一票难求,就不难解白:片子是一门工业,好片子才会博得不雅众。这提示我们,文化艺术限制了片子家不雅察世界的方法,制约了他们的所思所虑即他们认为当然如斯的器械。主旋律作品也一样,真实的进步动力,来自片子的成长,来自有着严苛检视一切的“毒”眼光的不雅众,甚至时代社会。

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